汉代书法家蔡邕在评论书法之美时，有一句至理名言：“唯笔软则奇怪生焉。”张明堂的铁笔隶书恰恰就是由软笔写硬字而书生出的“奇怪”。他的隶书，笔画如刀似铁，刚硬之中透着筋骨，仿佛有种洞穿金石的力量。他专注于隶书创作，艺术造诣却不局限于隶书，他说：“隶书是一种修养，是一种理解，是一种领悟，更是一种意境。期待的不是简单的下里巴人的热闹，而是阳春白雪的典雅和高山流水的悠远。希望更多的真正的文人能够重新重视起来书法这门艺术，共同推动隶书书法艺术重新复兴，发扬光大！”为进一步认识这位富有艺术情愫，又有理想担当的探索者，笔者近日采访了张明堂。
笔者：您是从什么时候研习书法的？作为“铁笔隶书”的创始人，能否和我们分享一下您和铁笔隶书的故事？
张明堂：我学书法是从小学开始的。当时只是照着老师写的去描、临摹，因为条件有限，缺乏碑帖，最好的纸是写标语用的普通白纸，平日读的报纸。但是，当时写字的机会多，黑板报、大字报、宣传栏、标语流行，天天写，到处写，这样就逐渐培养了写字的兴趣。
79年进入大学，使得我有广泛接触、大量临摹碑帖的机会，眼界大开。师从书法家严承邨先生（欧阳中石先生的老师），遵从先生淡泊名利、深入隶书的教诲，专心隶书研究，将名利置之度外，广涉汉碑，深入简牍、帛书、金石文字，使我真正认识了书法。隶书也称隶变，核心在变，是今文字字体的总源头，古文字经过隶变形成了草书、八分书和楷书，八分书形体扁方、蚕头雁尾，源于隶书，而有区别于隶书。今天我们所尊奉的汉碑隶书实际是“八分书”，不是真正的隶书。搞清了隶书的本义，摆脱“八分书”的束缚，探本求源，在隶变中追寻足迹，从大篆金石文字中汲取营养，才能写真正的隶书。
笔者：书画利生，您是如何认识书法和健康的关系的？
张明堂：书法与健康有直接关系：第一，体质健康，书法也是一种运动，一种相对温和的运动方式，练习书法的过程中，身体许多部位如手、腕、颈、椎等都可以得到锻炼，身体的协调能力也会得到提高；第二，心性健康，书法是修心养性的有效途径，所谓“变化气质，陶冶性灵”；第三，审美健康，书法可以令人认识审美，懂得审美，建立正确的审美观念，领悟审美旨趣。今天人们谈健康多偏重体质，忽视了心性和审美的健康，心性和审美健康应该引起我们的重视。
笔者：笔墨当随时代，您说过：“隶书的核心在变，变通是书法艺术的生命力所在。”您的隶书推陈出新、别具一格，这不断探索、革新的过程对促进健康有哪些帮助？
张明堂：《周易》强调“穷则变，变则通、通则久”，中国书法史也印证了这一哲学命题。历史上各种书体时刻都在变，楷书和草书通过变形成了众多的流派，至今兴旺发达，蒸蒸日上，只有隶书是被人们误解的，墨守八分书的成规，不知隶书的核心在变，至于两千年来没有出路，陷入非常尴尬的困境。所以，变则通，通则久。变通是书法艺术的生命力所在。
书法探索是一个长期的过程，要有“板凳要坐十年冷”的心理准备，要排除干扰，耐得住寂寞，顶住诱惑，这个过程是单调而枯燥的，但是他却能够锻炼一个人的意志，磨练性格，同时，在这个探索的过程中也不断享受喜悦，提高境界，获得身心健康。
笔者：有人说书法境界描绘的是心灵的影像，创作的过程对调节心性有哪些提高？
张明堂：平心静气是书法学习的前提，书法对于调节心性非常有意义：首先，静心。书法学习创作的过程需要静心，静心可以解决人们心浮气躁的问题；其次，清心。书法过程是个静心的过程，影响心性的不利因素会逐渐自然被排除，心情得到愉悦；最后，开心。书法探索研究过程虽然艰难枯燥，但是收获的是开心和喜悦，特别是写出满意的作品或者研究有收获时，便会身心舒畅，感受到常人难以体会到的开心。隶书书法古朴典雅，运笔速度适宜，不急不躁，对于调节心性特别有利。
笔者：您认为好的书法作品传达给人的是什么，应该具备哪些品格？
张明堂：好的书法作品给人以美感，传递正能量。它具备这些特点：第一，形体优美。字的笔画、结构、章法等构成形体美，这是书法最基本的条件，但也是人们往往容易忽视的。第二，体情达意。文载道，诗言志，书达意，书法承载着作者的感情和理念，会让人有所感、有所思、有所悟。第三，风格特色。书法作品必须有鲜明的特点，这是长时间积累形成的，一定有渊源依据，合乎书法规律和特点，符合审美要求并为大众所认可称誉的，决不是东拼西凑搞的大杂烩，也不是故弄玄虚的旁门左道，更不是一时突发奇想凭空臆造的发明。
笔者：当下毛笔已经渐渐淡出了人们的生活视野，普通大众对书法的审美能力在退化，对此您觉得如何提高人们的审美能力，享受书法美感带来的乐趣？
张明堂：具备审美能力，认识审美，懂得审美，可以领悟书法的审美旨趣，收获美感带来的乐趣。提高书法审美能力，首先，要明确审美标准。虽然不同时期人们的审美要求有差别，但是基本原则是一致的。书法历来强调隽秀、典雅、协调、赏心悦目。标榜狂狷丑怪，时或有之，但非主流，也不能长久。其次，学会审美，书法的审美价值有两个层面：一是艺术美，二是意境美。艺术美在形，可视，意境美在意，会心。最后，书法是艺术，更是一种文化，有深刻的社会内涵。书法不是简单的写字问题，要体情达意，有深刻的文化内涵。对于书法者来说，每一个字都是活的
笔者：快节奏的生活给人们带来了很多健康隐患，您觉得书法对人们从快节奏的生活中解放出来有哪些帮助？
张明堂：当今社会生活节奏快，人们压力大，身心疲惫，确实带来了健康隐患。实际上，书法是释放和化解这些压力的一种有效方式。写书法或欣赏书法可以造就一个属于自己的空间，一个世外桃源，在这里，没有压得透不过气来的快节奏感，劳累的身体得以休息，疲劳得以消除；在这里，离开了尘世的喧嚣，解除了思想上的压力，精神进入到一种轻松自由的境地。现代社会人们需要有这种空间来休养身心，寻找自我，慰藉心灵。
笔者：您在生活中是如何进行书法创作的？每天拿出多少时间用于书法？
张明堂：书法学习和创作密不可分，书法永远是一个学习的过程。现在除了正常的教学工作之外，我把主要的时间和精力用于进行隶书书法的深入研究，通过简牍、金石文字等深入探寻隶变的过程、流派、特点、方式等，发掘隶书书法的深刻内涵。中国传统文化源远流长，隶书书法博大精深，隶书研究刚刚开始，任重道远，但是，乐在其中。
笔者：书法对调养身心健康，相比较其他养生方式（如瑜伽、运动等）有什么优势和特点？这些优势和特色是如何促进人体健康的？
张明堂：形体运动重点在养身，书法则不同，书法调养身心，调身之外重在养心。具体来说，可以养心、养性、养知。所谓养心是指书法可以调节心境、心态；养性是说陶冶情操、变化气质；养知则是指品位境界和智慧才识的升华。书法是一种更加全面的促进健康的高雅运动形式。
笔者：日常生活中，您还从事哪些活动来延长艺术寿命？
张明堂：书法是艺术，更是文化，与哲学、文学、美学、历史等诸方面密切关联。研究书法要开阔视野，深入学习，厚积薄发。隶书深邃，变化微妙，要广泛呼吁和动员社会力量重视和深入发掘隶书艺术宝藏，共同推动隶书书法艺术重新复兴，发扬光大！
